Чужой среди чужих, свой среди своих

Автор публикации:
31.03.2021
Чужой среди чужих, свой среди своих

В своё время, когда началось обострение отношений с Украиной, когда из каждого утюга полилось о том, как всем украинцам промыли мозги оголтелым национализмом и русофобией, какие они все тупые, неблагодарные, предатели, я, как-то приехав на работу, случайно стал свидетелем обсуждения «украинского вопроса», в котором участвовало чуть ли не 2/3 подразделения (7 чел).

Я тогда совсем не интересовался политикой, тем более внешней, но если сейчас задуматься, то наверное мои политические предпочтения можно описать так: государственник и конечно ура-патриот. Так вот, меня тогда в этом обсуждении сильно поразили «накал страстей» вкупе с безапелляционностью и примитивностью суждений, вдруг возникшей у, казалось бы, культурных и образованных людей, ненависть ко всем украинцам и всему украинскому. Обсуждавшие не стеснялись в выражениях, красочно описывая способы наказания «оборзевших», брызжа слюной, подбадривая и распаляя друг друга. Помню, я тогда почитывал книги по неврологии, психиатрии и постепенно докатился до Стэнфордского эксперимента, вьетнамского синдрома, геноцида в Руанде и т.п. И тут вдруг я вижу результаты работы пропаганды, расчеловечивания определённой группы людей в глазах другой группы, прямо перед собой, на примере свих коллег. Конечно, моё восприятие происходящего в курилке было «подогрето» прочитанным. Ситуация произвела на меня сильное впечатление и заставила задуматься, но об этом чуть позже.

Я вмешался в обсуждение с критикой... Должность, уровень физических кондиций и украинская фамилия помогли мне донести до публики альтернативную точку зрения. Нет, я, конечно, не переубедил участников разговора, конечно не смог «парой выверенных фраз» объяснить участникам глубину их заблуждений. К сожалению, так оно не работает. Но люди поняли, что открытое обсуждение вопроса в прежнем ключе может привести к некоторому дискомфорту, и стали высказываться более взвешенно, осторожно, иногда украдкой, в кругу «проверенных» собеседников.

Ранее, до этого случая, в моей жизни уже были подобные проявления агрессии и нетерпимости по отношению к другой национальности. Это было в военном учебном заведении во время войны в Чечне. Тогда мы все жаждали покарать бандитствующий народ, кто-то даже записывался добровольцем в «крестовый поход». Единственная приемлемая и поддерживаемая позиция, звучащая из уст курсанта, была позиция крайнего осуждения, ненависти и призрения ко всем этим... Но тогда меня ничего не смущало. Тогда мне казалось, что всё понятно и правильно. Там какие-то нелюди, наше дело правое, всё так очевидно. Видимо поэтому «война — дело молодых», до определённого возраста люди не особо способны «по-взрослому» о чём-то поразмыслить. Правда, иногда бывает, что не способны в принципе, не зависимо от возраста. Это не плохо и не хорошо, это — реальность.

Спустя годы после «украинского вопроса», на этот раз уже я сам стал инициатором обсуждения в коллективе одного, произошедшего в нашем городе, происшествия. Родители, решив покрестить своего малыша, договорившись о времени, пришли с ним в собор для проведения таинства. В общем, «Фонтанка» так описала процесс этого крещения: «Игумен Фотий с силой заталкивает орущего и извивающегося годовалого ребенка с головой в купель. Рядом мечется обезумевшая от страха мать. Так выглядел обряд крещения в гатчинском храме Покрова божией матери в Мариенбурге 10 августа, после которого в полиции появилось заявление...». На первый взгляд, тут речь идёт о другом, точно не о национализме.

Я инициировал обсуждение недавно прошедшего «крещения» в полной уверенности, что все 100% коллег примут сторону родителей ребёнка... Я жестоко ошибся: ни один, кроме меня. Но это не всё, родителей малыша стали всячески критиковать за глупость, не осведомлённость, не понимание сути процедуры таинства, в том что не поняли как им повезло с попом, который смело и самоотверженно изгнал демона из тела ребёнка, чем примерно исполнил свой долг. Начав дискуссию, я больше в ней не участвовал, только слушал и смотрел на всё происходящее. Я и теперь уверен, что в таких ситуациях бессмысленно спорить.

Суть реакции людей на сложившуюся ситуацию оказалась схожа с предыдущими примерами — поверхностная, стереотипная, безапелляционная позиция, заранее отвергающая любые аргументы несогласных.

Сегодня я опять взялся за своё и предложил группе коллег для ознакомления статью «Брат-1 и буржуазная пропаганда», наделавшую некоторого шуму в наших узких кругах. Сейчас я уже не питаю особых иллюзий по поводу реакции большинства на подобные не стереотипные, не популярные, антитрендовые мнения. Но мне было интересно, хоть кто-нибудь попробует хоть отчасти задуматься над мыслями, изложенными в статье, попробовать посмотреть на этот фильм под другим углом. Нет, мозги напрочь забиты пропагандистскими шаблонами, альтернативной позиции просто втиснуться между ними некуда. Правда, признаюсь, в этот раз респондентов было всего трое. И в этот раз я выслушал собеседников и затем обозначил свою позицию по обсуждаемому вопросу, а я полностью разделяю описанный в статье взгляд на это ХУДОжественное полотно. Всё мимо кассы... Как под копирку — взгляды респондентов схожи со взглядами наиболее активных, не разделяющих мнение автора статьи оппонентов, отстаивающих свою позицию в комментариях к статье. Они все как одинаковые, сыпят почти дословно одними и теми же битыми фразами — чудеса, да и только. Справедливости ради стоит отметить, что позже я обсудил статью ещё с несколькими своими знакомыми. Тут результат был несколько иной. Люди готовы были воспринять аргументы, рассмотреть альтернативную точку зрения и в чём то даже «подвинуться», но от общепринятой канвы в целом не отошли. Как-то так.

К чему, собственно, все эти душеизлияния и к каким выводам подтолкнули меня описанные выше и многие не описанные тут обсуждения «насущных тем». И, да, конечно, я прекрасно понимаю, что изложил тут свою абсолютно субъективную точку зрения на «бла-бла» кого-то на обозначенные темы. Конечно это не статистика, но, думаю, каждый сможет разглядеть в приведённых примерах схожие ситуации из своей жизни.

Так как в ходе эволюции человек сформировался как существо коллективное, и, при этом, одни коллективы постоянно боролись с другими за место под солнцем, люди научились крайне быстро оценивать окружающих особей того же вида по примитивной двоичной схеме «свой/чужой». Человек, попав в незнакомый коллектив, тратит море энергии, стараясь как можно быстрее примкнуть к группе «своих». Изначально для этого достаточно любого сходства, любого объединяющего фактора, даже выдуманного. Чёрный или белый, бухаешь или нет, кого смотришь, кого слушаешь, толстый или тонкий, Майка или футболка, причём тут нет никакого глубокого анализа или прям объединения родных душ, примерка происходит молниеносно и поэтому оценки очень поверхностны и примитивны. Параллельно происходит оценка расстановки сил, конечно все стараются правильно оценить (зачастую пальцем в небо) и примкнуть к наиболее сильной особи или группе особей, только не у всех получается и не все себе это могут позволить. Мы с вами понимаем, что под силой понимается не только грубая физическая сила, но и наличие других видов ресурсов: финансовые средства, авторитет среди какой-то группы людей, соответствие вызовам времени, наличие плана действий и т.п. В попытках примкнуть к сильной стороне периодически можно наблюдать координатную смену взглядов, вкусов, предпочтений, причём зачастую искреннюю. Особенно явно это прослеживается при смене начальника, был ЗОЖ, его сменил алкаш. Эволюция, однако, научила человека выживать приспосабливаясь в весьма изменчивых условиях социума. Но не всегда и не все люди действуют по описанной схеме. Бывают исключения — те, кто зачастую себе в ущерб идут против общественного мнения, или ещё страшнее — против воли сильного! Защитил слабого и получил в глаз, не согласился с начальником и вылетел с работы, спрятал партизан и встал к стенке. Есть мнение по поводу этих нетипичных людей, что они, мол, так изощрённо самоутверждаются, не сумев занять достойное место в существующей иерархии, пытаются выстроить свою альтернативную пирамиду (реверанс в сторону Курпатова, в том числе). Я с этим мнением не согласен, уверен, что в подобных случаях мы видим тех, кто ставит общественное благо сильно выше своего или тех, кто горит идеей. Причина, вероятно, чаще в воспитании, реже в физиологии+воспитании.

Хорошо известно, что прогресс толкают вперёд не приспособленцы, слепо следующие за чужими идеями, и страшащиеся потерять «солнечную сторону», а люди бросающие вызов, не взирая на выгоды и опасности, движимые идеями! Именно благодаря таким людям Человек спотыкается, падает, но встаёт и идёт вперёд, достигая новых вершин. Остальные идут, что называется «по стопам» пионеров. И от качества этих идей, от их научности, от соответствия их вызовам времени, зависит будущее! Конечно, под идеями, в данном случае я понимаю не витание в метафизических и идеалистических облаках, а наиболее точное описание окружающей реальности, выявление законов, в соответствии с которыми она существует и изменяется, и планирование своего будущего на основе этих знаний.

А у тех, кто бесов из младенцев изгоняет, с болезнями колокольным звоном борется, одних людей считает хуже других из-за цвета кожи или другого окончания в фамилии, у искренне считающих, что фильмы снятые на деньги тех, кто их обирает и втаптывает в архаику, чтобы обирать и дальше, могут нести вечное, доброе, светлое или быть просто искусством, у тех будущее — идти по стопам людей, продвигающих идеи не для всех, но для себя, идеи которые никогда не отражали реальность и ведут в никуда!

Поэтому, товарищи, не может быть большого количества людей, разделяющих не популярные теперь взгляды автора, изложенные в статье «Брат-1», так же, как и не может на данном этапе быть большого количества людей, искренне понимающих и разделяющих коммунистические взгляды движения. Потом у тех, кто сумеет вырасти до силы, вооружённой идеей, сторонников будет без числа, позже, не сейчас... Когда все шкурой почувствуют «В чём сила брат? В правде!» и в чьих руках эта сила.

Поэтому наиважнейшее дело, которым сейчас занято наше Движение, это намывание, пропуская через свои руки сотни тон воды и породы, маленьких драгоценных камушков-алмазов и последующая их огранка до формы, близкой к идеальной. Камни ведь тоже разные попадаются, бывает и так, что камень в сто карат будет найден. Вначале примитивная двоичная схема «свой-чужой», затем совместная работа/борьба, в которой, рано или поздно станет ясно идейный или так, по случаю. А дальше — опыт, нарабатываемый только практикой и на основе знания теории, конечно.

Так что правильной дорогой идём, товарищи! Спасибо за внимание.

Коммунистическое движение имени «Антипартийной группы 1957 года» призывает всех, кто поддерживает нашу программу, вступать в наши ряды и участвовать в строительстве настоящей коммунистической партии.

https://1957anti.ru/about/program
https://1957anti.ru/applying-membership

Партия Движение кино
Комментарии для сайта Cackle
Обратно в категорию Публикации

Похожие материалы

  • "Партия нового типа" - это партия для взятия власти

    Мы привыкли воспринимать всякую буржуазную партию в качестве театральной ширмы, которая обязательна по буржуазному сценарию, называемому "демократические выборы". Нет нескольких партий, значит нет и "возможности  выбора". Что происходит там, за ширмой, зрителю и участнику представления знать не обязательно и априори будет объявлено "конспирологией".

  • Мафия, секта или партия?

    И работы очень много, нужно редактировать Программу, как мы определялись, экономическую ее часть доработать. И книга о 42-м годе уже в издательстве в работе, нужно дописать кое-что в нее, обещал. И редколлегией заняться нужно… И всё – обдумать, сосредоточиться, не отвлекаться на постороннее.

  • О выборах в ЦК Коммунистического Движения имени "Антипартийной группы 1957 года"

    Сначала о просьбах и пожеланиях от моих читателей. Приходят письма и о «Клевете на Красную Армию» и на «Горячее лето 1942-го». Уважаемые читатели, прошу простить, если кому-то лично не ответил, слишком большой объем переписки, у меня нет личного секретариата (шутка), элементарно не успеваю. Но, будьте уверены, все ваши пожелания по возможности постараюсь удовлетворить, если они полезны, не идут вразрез с моей точкой зрения. Критика и советы – дело полезное, я вам за них очень благодарен, но у меня и свои взгляды есть. Надеюсь, поймете.

Антиклассики Антимарксизм Арманд Бебель Великая Отечественная война Война без мифов Ворошилов Вышинский Горький Движение Джамбул Дзержинский Дикхут Дэн Сяопин Занимательная диалектика КПРФ КПСС Каганович Калинин Киров Китай Ключевые материалы Коллективизация Коллонтай Крупская Ларин Лафарг ЛебедевКумач Ленин Либкнехт Люксембург Макаренко Маленков Мао Цзэдун Маркс Маяковский Молотов Мухин НЭП Ольминский Орджоникидзе Партия Покровский Попов Программа РКМП Революция СССР Свердлов Сталин Троцкий Фрунзе Ходжа Чжоу Эньлай Энгельс Ярославский большой террор буржуазия власть войны госкапитализм государство идеология империализм индустриализация интеллигенция история капитализм капиталисты кино классовая борьба классы колхозы коммунизм контрреволюция кризис левое движение марксизм материализм национальный вопрос образование оппозиция оппортунизм подделка документов поздний СССР политика потребление потреблядство производство пролетариат пропаганда религия репрессии собственность социализм сталинизды троцкизм труд феминизм экономика